اهداءات ضيوفنا ^^

الجمعة، 24 سبتمبر، 2010

حكم الاحتفال باليوم الوطني !!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
فوح عطر وألم بوح ..
السؤال :

نشاهد و نسمع هذه الأيام في وسائل الإعلام ( التلفزيون - الراديو - الجرائد ... ) برامج و صفحات مخصصة للتهنئة باليوم الوطني ...

ما حكم هذه التهنئة ؟
هل هي من الولاء للوطن ؟
هل حب الوطن و المواطنة مطلب ديني ؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

لا فرق بين الاحتفال بالمولد والاحتفال باليوم الوطني، كما قرر أهل العلم، وإليك ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية في هذا الأمر، (فتوى رقم 9403- 3/59).
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
أولاً: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد، إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
ثانياً: ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري ومسلم، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد، وعيد الأم، والعيد الوطني، لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلاً لمصلحة الأمة وضبط أمورها، كأسبوع المرور، وتنظيم مواعيد الدراسة، والاجتماع بالموظفين للعمل، ونحو ذلك مما لا يفضي إلى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. والله أعلم.


المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

-----------------------------------------------------------


وكما يتضح لنا هنا أن حكم الاحتفال باليوم الوطني اتباع للغرب فلذلك لا يعتبرالاحتفال باليوم الوطني من الولاء للوطن

أما حكم الولا ء للوطن فهو كما قال شيخنا ابن باز رحمه الله:
الواجب الولاء لله ولرسوله بمعنى أن يوالي العبد في الله ويعادي في الله وقد يكون وطنه ليس بإسلامي فكيف يوالي وطنه أما إن كان وطنه إسلاميا فعليه أن يحب له الخير ويسعى إليه لكن الولاء لله لأن من كان من المسلمين مطيعا لله فهو وليه ومن كان مخالفا لدين الله فهو عدوه وإن كان من أهل وطنه وإن كان أخاه أو عمه أو أباه أو نحو ذلك فالموالاة في الله والمعاداة في الله .

أما الوطن فيحب إن كان إسلاميا وعلى الإنسان أن يشجع على الخير في وطنه وعلى بقائه إسلاميا وأن يسعى لاستقرار أوضاعه وأهله وهذا هو الواجب على كل المسلمين نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

============================== ==


فتاوى اللجنة : فتوى رقم 9403( 3/59)

:س : ما حكم الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيد الوطني والله يحفظكم ؟


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: أولاً: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد، إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات. ثانياً: ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري ومسلم، مثال ذلك : الاحتفال بعيد المولد، وعيد الأم، والعيد الوطني، لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلاً لمصلحة الأمة وضبط أمورها، كأسبوع المرور، وتنظيم مواعيد الدراسة، والاجتماع بالموظفين للعمل، ونحو ذلك مما لا يفضي إلى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. والله أعلم. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز : ويلتحق بهذا التخصيص والابتداع ما يفعله كثير من الناس من الاحتفال بالموالد وذكرى استقلال البلاد أو الاعتلاء على عرش الملك وأشباه ذلك فإن هذه كلها من المحدثات التي قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله وغفلوا عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه وهذا مصداق الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلمحيث قال : " لتتبعن سَنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن " ، وفي لفظ آخر: " لتأخذن أمتي مأخذ الأمم قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع ، قالوا : يا رسول الله فارس والروم ؟ قال : فمن ؟ " ،

والمعنى فمن المراد إلا أولئك فقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق من متابعة هذه الأمة إلا من شاء الله منها لمن كان قبلهم من اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من الكفرة في كثير من أخلاقهم وأعمالهم حتى استحكمت غربة الإسلام وصار هدي الكفار وما هم عليه من الأخلاق والأعمال أحسن عند الكثير من الناس مما جاء به الإسلام وحتى صار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة عند أكثر الخلق بسبب الجهل والإعراض عما جاء به الإسلام من الأخلاق الكريمة والأعمال الصالحة المستقيمة فإنا لله وإنا إليه راجعون ونسأل الله أن يوفق المسلمين للفقه في الدين وأن يصلح أحوالهم ويهدي قادتهم وأن يوفق علماءنا وكتابنا لنشر محاسن ديننا والتحذير من البدع والمحدثات التي تشوه سمعته وتنفر منه إنه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ومن سلك سبيله واتبع سنته إلى يوم الدين . "
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 5 / 189 ) .


وقال الشيخ صالح الفوزان : ومن الأمور التي يجري تقليد الكفار فيها : تقليدهم في أمور العبادات ، كتقليدهم في الأمور الشركية من البناء على القبور ، وتشييد المشاهد عليها والغلو فيها . وقد قالصلى الله عليه وسلم : " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " ، وأخبر أنهم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه الصور ، وإنهم شرار الخلق ، وقد وقع في هذه الأدلة من الشرك الأكبر بسبب الغلو في القبور ما هو معلوم لدى الخاص والعام وسبب ذلك تقليد اليهود والنصارى . ومن ذلك تقليدهم في الأعياد الشركية والبدعية كأعياد الموالد عند مولد الرسول صلى الله عليه وسلموأعياد موالد الرؤساء والملوك ، وقد تسمى هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع – كاليوم الوطني للبلاد ، ويوم الأم وأسبوع النظافة – وغير ذلك من الأعياد اليومية والأسبوعية، وكلها وافدة على المسلمين من الكفار ؛ وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار ، فيجب على المسلمين أن ينتبهوا لذلك ولا يغتروا بكثرة من يفعله ممن ينتسب إلى الإسلام وهو يجهل حقيقة الإسلام ، فيقع في هذه الأمور عن جهل ، أو لا يجهل حقيقة الإسلام ولكنه يتعمد هذه الأمور ، فالمصيبة حينئذ أشد ، { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً } الأحزاب/21 . من خطبة " الحث على مخالفة الكفار"

أجزاء من فتوى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله في اليوم الوطني .... ( 826 ـ العيد الوطني )

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . أما بعد :ـ فإن تخصيص يوم من أيام السنة بخصيصة دون غيره من الأيام يكون به ذلك اليوم عيداً ، علاوة على ذلك أنه بدعة في نفسه ومحرم وشرع دين لم يأذن به الله ، والواقع أصدق شاهد ، وشهادة الشرع المطهر فوق ذلك وأصدق ، إذ العيد اسم لما يعود مجيؤه ويتكرر سواء كان عائداً بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله( ) . ............ وتعيين يوم ثالث من السنة للمسلمين فيه عدة محاذير شرعية ." أحدها " المضاهات بذلك للأعياد الشرعية .
" المحذور الثاني " : أنه مشابهة للكفار من أهل الكتاب وغيرهم في إحداث أعياد لم تكن مشروعة أصلاً ، وتحريم ذلك معلوم بالبراهين والأدلة القاطعة من الكتاب والسنة ، وليس تحريم ذلك من باب التحريم المجرد ، بل هو من باب تحريم البدع في الدين ، وتحريم شرع دين لم يأذن به الله كما يأتي إن شاء الله بأوضح من هذا ، وهو أغلظ وأفضع من المحرمات الشهوانية ونحوها . ..............
" المحذور الثالث" : أن ذلك اليوم الذي عين الموطن الذي هو أول يوم من الميزان هو يوم المهرجان الذي هو عيد الفرس المجوس ، فيكون تعيين هذا اليوم وتعظيمه تشبهاً خاصاً ، وهو أبلغ في التحريم من التشبه العام .
" المحذور الرابع " : ان في ذاك من التعريج على السنة الشمسية وإيثارها على السنة القمرية التي أولها المحرم ما لا يخفى ، ولو ساغ ذلك ـ وليس بسائغ البتة ـ لكان أول يوم من السنة القمرية أولى بذلك، وهذا عدول عما عليه العرب في جاهليتها وإسلامها ، ولا يخفى أن المعتبر في الشريعة المحمدية بالنسبة إلى عباداتها وأحكامها الفتقرة إلى عدد وحساب من عبادات وغيرها هي الأشهر القمرية ، ......
" المحذور الخامس" أن ذلك شرع دين لم يأذن به الله ، فإن جنس العيد الأصل فيه أنه عبادة وقرية إلى الله تعالى ،مع ما اشتمل عليه مما تقدم ذكره ، وقد قال تعالى : أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله( ) .





منقول للفائده
ارجو نشره لعموم الفائده
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

الجمعة، 17 سبتمبر، 2010

ملابس العيد الجديدة


بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


ألم بوح


مايزال العيد .. بالنسبة لكل العالم .. كلمة تعني الفرح والتعبير عنه بما وسعنا ذلك ..


لكن مع الأسف .. تجاهل كثيير من الناس (( ضوابط الشرع )) واستخفوا بالمنكرات والمعاصي .. وبالتالي .. فإننا لانرى احتفالا بالعيد بقدر مانرى مجاهرات ومخالفات لايعلم بها الا الله :(


تحدثنا عن اللقاءات المحزنة والتي غالبا ماتكون موجودة بشكل متفشي في كثيير من الأسر .. وأعود وأكرر قد يكون هذا طبيعيا لقوله تعالى (( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ))


لكن .. في العيد ؟؟؟ والله عيب .. ولا أجده متانسبا مع السمة المسلمة والخلق النبوي الشريف الذي أمرنا أن نقتدي به !!


والآن لنا وقفة هاهنا .. مع تلك اللحظة .. التي يدق فيها الجرس .. معلنا عن المزيد من الضيوف .. بينما تكونين أنت (( كضيفة )) تجلسين في الصالون الكبير


تنتظرين دخول ضيوف آخرين لتتبادلوا اتهاني والمصافحات ..


وإذا ..


وإذا ..

وإذا .. بك تبصرين مايلي .. مجموعة من النساء .. يدخلن بعباءات .. كأنها جلابيات سهرة .. فيها من النقوش والزخارف (( والزركشة والزبرقة )) مالله به عليم



ورااائحة العطر تفوح من آول الدار الى آخره .. واحداهن كشفت وجهها والأخرة ملثمة وقد برزت العينين بالعدسات الملونة والرسمة الفاتنة والحواجب المرسومة إما بالنتف أو التشقير


فيقشعر بدنك وترتجف أوصالك ..


وإذا بهن ينزعن العباءة .. <<<< المفروض ان اسمها كذلك .. مع أنني والله رأيت من (( كوارث العباءات )) مايثير الهلع .. اذ انني وربي .. لا أملك فستان سهرة بكل تلك البرقشة :(


بعد خلع جلباب السهرة <<< أقصد تلك العباءة الــــ !!!***&)&#@!ّ


تفاجئين بملابس << اسمها كذلك .. مع أنها والله لاتختلف عن (( قمصان النوم )) عذرا على التعبير لكنها الحقيقة ..


اذ بالكاد تستر مواضع العورة المغلظة .. مع وصف ضيق ..


فتلك ارتدت مايصل الى نصف الفخذ .. وقد عرت كتفيها .. وارتدت تحته جوارب شفافة .. مطرزة


وهذه فتحت الصدر والظهر وكشفت الى مافوق الركب !!!!!


والأخرى .. تفننت في لون الملابس الداخلية .. ذات اللون الفسفوري .. فأبرزت منها أجزاء لتكون (( مدمرة )) عفوا (( مكملة )) لمظهرها


و كله يهووون لزم الشياكة والبريستيج ..


ولا أدري والله أي استمتاع ورضى تشعر به وقد كشفت جسمها وتعرت أمام الخلق ,, ولم تقم أي وزن لنظر الجبار جل جلاله


والله تجلسين وأنت خائفة أن يحل السخط :(


وبعد ذلك .. نسمع العالم يشتكي من تفشي الشذوذ .. ومن ثم يتهمون المسلمين بالكبت الجنسي .. !!!


أي حال تدهورنا اليه ؟؟


ولن أنسى ..


ذلك الموقف الذي كاد أن يشيب له شعر رأسي


عندما أرادت احدى الفتيات أن تسبح في المسبح وتنبهت أنها لم تحضر معها ملابس للسباحة .. فخلعت قميصها وهمت بالنزول الى الماء ..


(( ولا على بالها )) !!!!!!!!!!!!!!!! >_<


وعندما أنكرت احدى اللاتي نحسبه عند الله تعالى غيورات ..


قامت الدنيا ... وبدا الاشمئزاز من المطاوعة .. وانكمشت النفوس وتأففت


وكنت أرى احدى الأمهات تهمس لابنتها أين أخوك ؟؟ أين أخوك ؟؟؟ <<< كانت خائفة أن يرى ابنها الذي كان يجلس


على مقربة هذه المساخر ولا حول ولاقوة إلا بالله


الى أي حد تجردنا من الحياء ؟؟ !!!!!!!


نسينا قول الله تعالى (( يابني آدم لايفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما ))


فلكي يبلغ ابليس مقصده ويغوي بني آدم .. بدأ بالتحايل واللف والدوران ليدفعهما الى العري !!!!


فكان هو الذنب الذي أخرج أبوينا من الجنة ...


فهل من متعظ ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!


هل من متدبر ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!


سترك ياااااااااااارب


الرجال أصبحوا أكثر احتشاما من النساء


لطفك يارب ولاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا :(


وأسكت عن الكلام المباح


:(







رحلة قلب :)






بسم الله الرحمن الرحيم






فوح عطر






برنامج رحلة قلب للداعية (( شريف شحاته )) جزاه الله خيرا






برنامج في منتهى الروعة






أوصي بمتابعته ^^






للتحميل






الأحد، 12 سبتمبر، 2010

شاركوا لرفع الحجب عن موقع الاسلام سؤال وجواب :(


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ألم بوح



زوارنا الكرام



تم وللأسف الشديييييييييييييد جدا

حجب موقع الاسلام سؤال وجواب بإشراف فضيلة الشيخ محمد المنجد

كما تعلمن ياغاليات

هذا الموقع هو بفضل الله تعالى ..

منهل لعلم غزير ..

والشيخ نحسبه عند الله تعالى .. يعمل مخلصا وجاهدا من أجل خدمة الدين

لذلك .. شاركن معنا ياحبيبات في رفع الحجب

بارك الله فيكن وونفع بكن

>_< لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم (( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد اللذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما ))


هذا عنوان الصفحة










السبت، 11 سبتمبر، 2010

لقاءات العيد المؤسفة :(


بسم الله الرحمن الرحيم


ألم بوح



حصلت مواقف كثيرة ..


منها ماشهدته ..


ومنها ماحكته لي بعض الفتيات الاتي أحسبهن عند الله تعالى غيورات

ومنها ماشهدته بعض الأمهات الغاضبات

ولبوح الصديقات نصيب ^^



بداية ..



يضايقك بعض الأفراد .. بوجههم المكشر وجبهتهم العابسة وكأنهم حاقدون عليك أو عاتبون .. طيب وإن كان كذلك ..


لم لاننسى مشاحناتنا في هذا اليوم .. ونفتح صفحة جديدة .. ونعفو عمن أساء الينا ..

من المضحك حقا .. بل ومن الشيطاني .. أن تتذكروا العيد في عدم تورعكم عن ارتكاب المعاصي
وتنسون أسمى أهدافه النبيلة من سمو روحي وأخلاقي ؟؟

كيف دعوتم الله تعالى في رمضان .. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا .. وأنتم عاجزون عن العفو عن خلقه ؟؟

اننا لنتعجب حقا من وجوه عابسة تذكرك بقول الله تعالى

(( ولاتصعر خدك للناس ))

لماذا ياأخية ؟

سامحتك فسامحيني ..

أقبلت قريبتك نحوك معانقة معيدة .. مع أنها ضيفة هنا عندكم .. ومع ذلك أجد أراها .. تهنؤك بالعيد وتسأل عن صحتك ..


بينما أنت واجمة .. وكأنها أكلت مال أيتامك أو قتلت أحبابك ؟؟
----------------


ماذنب أبناء صديقتك أو أختك اذا كانت أمهم أخطأت في حقك ؟؟
-----------------

لم الوسائل الجاهلة قليلة العقل في اثارة غيظ النساء والفتيات بعضهن لبعض ؟؟
-----------------

أتكلم مع صديقتك المقربة .. وأتجاهلك كل التجاهل .. وموووتي بغيظك !!!!!
-----------------



لم ياغالية .. تقطعين حديث صديقتك أو قريبتك مع من تجالس لتستأثري بها وتأخذيها بعيدا ..

مم يزعج المسكينة التي كانت تأنس تجالسها ؟

----------------------------

لم تسببين الحزن لفلانة أو علانة .. لاتريدين أن يجالسها أحد ولا يحادثها أحد ..

تتلذذين برؤيتها وحيدة فريدة لاتأنس برفيق ولاجليس ؟

----------------------------



لماذا ياحبيبة .. تؤثرين مجالسة الناس (( الكوووول )) من ذوات الحسب والنسب والجاه .. وتتجاهلين الضعاف أو ذوات الحال البسيط ..

هل لأنهن لايرتدين الماركات وماجدّ من مجوهرات في الأسواق ولايقتنين البلاك بيري ؟؟

--------------------------------

لماذا النفاااااااااااااااق ؟؟

لماذا النفاق الاجتماعي ؟؟

فأطعن هذه وتلك في الظهر .. ثم أطلق لها الزغاريد عندما ألقاها ؟؟

------------------------



لماذا (( أقلب خشتي وألوي بوزي )) على فلانة لأنها لم تتصل وتعيد ؟؟ في حين أنا الصغيرة وأنا التي من الواجب أن

أبادر الى معايدة الكبار ؟

ثم .. كم من الظروف قد تكون حالت بين المسكينة المتهمة وبينك ياغاضبة هانم ؟؟

..

وكنت أعرف شخصيا .. أن واحدة من عدم المتصلات كانت لاتملك شريحة .. هناك مشاكل معها في الاتصال وشريحتها الغيت


فقالت مدافعة ..
والله اتصلت عليك من خلال رقم خاص يدوووخ .. وتعبت ومع ذلك لم تردي

فقالت الغاضبة بكل بجاحة .. أنا غيرت رقمي من سنة ..

وتحسب المسكينة أن هذه النقطة لصالحها .. وكأن لسان حالها يقول ..
غيرت رقمي من سنة وانتي مادريتي ..

فيما كانت وجهة نظري تقول ..
والله ان الخطأ الآن كله انقلب على راس هذه الغاضبة المعاتبة .. اذ أنه من البديهي لأي شخص عاااقل .. حريص على تواصله مع الناس أن يرسل رسالة قصيرة ..

هذا رقمي الجديد ..........

ويبلغ القاصي والداني بأن رقمه الموقر قد تغير !!!!!!!!!!!


وعجبي >_<
ياااااااااااااااارب متى نترفع عن سفاسف الأمور ونكبر عقولنا هدايتك يارب وإن شاء الله للحديث بقية

عيد سعيد :(


بسم الله الرحمن الرحيم

ألم بوح



زوارنا الكرام


أرجو المعذرة ..

أعرف أنه العيد ..

وأعرف أنه مجرد أيام معدودات من المفترض أنها حافلة بالسرور والمرح

لكن ..

نااااار .. نااار تتلظى في أحشائي

وصراخ يعربد بصمت في دواخلي

أود أن أفجر مابداخلي من صرخات ... لكن هيهااااات ..

آلمتني حنجرتي وتكدست دموعي بحرقة ..

وأشعر بالألم غصات غصات في صدري

مالذي يجري ؟؟

هل تحول العيد من أيام فضيلة من المفترض أنها شكر لله تعالى على نعمه بدليل قوله تعالى بعد آيات الصيام

(( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون ))

هل تحولت هذه الأيام المباركة الى ساحة من الحرية الغير منضبطة ؟

وكأن رمضان كان قيدا مزعجا يكبلنا ويأخذنا بعيييدا عن الدنيا

وللأسف أصبح العيد على الأغلب .. فرصة لارتكاب كاااافة وسائل الترويح عن النفس .. وكل بلد .. بما يوافق عرفها

شيء محزن .. ومبكي .. ويحرق القلب .. أن ترى العيد وقد ارتكبت فيه كل مخالفات السنة .. من عباءات مخالفة ..


ومعازف وأغاني ماجنة .. وتكشف وتبذل .. من السيجارة الى الشيشة والأرجيلة ومرورا بالعري أو التعري والتكشف


الى جانب شيء من الاختلاط والاسراف في الولائم والذبائح ثم السهر الطويل وتضييع الفرائض والصلوات ..


وأخيرا .. اليوم عييييييييييييييييييد .. عيييييييييييييييييد

يعني لسان الحال يقول .. ياأختي لاتحبكيها !! .. لاتدققي .. أففففففف مطاوعة يجيبوا القرف !!

ونشعر وقتها بالمعنى العظيم والصعب .. لقوله صلى الله عليه وسلم (( طوبى للغرباء ))

عندما تشعر أنك غريب في وسط أهلك وأبناء عائلتك أو بمعنى أدق في غالب مجتمعك وبيئتك ..

مالذي حصل ؟؟

مشاهد منوعة .. والله ينزف لها القلب وتبكي لأجلها العين ..

وأكبر البلايا والمصائب .. استمرائها كلها .. وعدم القدرة على انكارها ..

لماذا ؟؟

كل الناس كذا ..<< يالها من حجة .. لكنها للأسف حقيقة .. رح تنكري على مين ولا مين .. وتكلمي مين ولا مين .. اذا كانت أغلب العوائل تتبنى (( التغريب )) من حيث لاتدري .. أو من حيث (( تستهبل )) !!

في أغلب مناهجها سواء في السلوك أو الدراسة أو مبادئها في الحياة ..

من الطبيعي أن يكون الاسلام دينا متشددا وعصبيا ومتطرفا ورجعيا .. بل انه لايليق بمتطلبات الحضارة ..

اذ أنه للأسف .. ابتعد المجتمع عن النهج القويم والوصايا النبوية المضيئة

فكان الاستنكار وعدم التقبل والمطالبة بإعادة النظر في أحكام الشرع الواضحة البينة والتي لاتقبل التخليط ولبس الحق


بالباطل .. اللهم احفظنا وثبتنا

فتشدقنا بتحرير المرأة والانفتاح على العالم ..


الانفتاح بكل الصور المزيفة والتي ماهي الا دعاوى خادعة كالذئاب التي ترتدي ثياب الحملان

الحكاية .. بل الحكايات بكل التفاصيل ..

ربما تنوعت في الظروف الا أنها تجتمع في جذورها العفنة .. وأفكارها الفاسدة .. والتي تغزو حياة أغلب الأسر من


حيث لايشعرون ..

ماذا حصل ؟؟؟؟

في اللقاء القادم بإذن الله

فانتظروني

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كل عام وأنتم بخير

فوح عطر وألم بوح

من كان يعبد رمضان فإن رمضان قد انتهى
ومن كان يعبد الله .. فإن الله تعالى باقٍ لايزول